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sábado, 31 de enero de 2009

Gracias Neelix por la nueva cabecera


Hoy quiero agradecer a un nuevo buen amigo que me hizo de una forma desinteresada y generosa esta cabecera para mi blog.
A manera de homenaje a un nuevo amigo que encontre navegando por la web coloco esta nueva cabecera en lugar de la que tenia, pueden ver su blog que es muy bueno. Aquí encontraran musica trance espectacular esta es la direccion y la cabecera de su blog:
Gracias Neelix!!

viernes, 23 de enero de 2009

Siguen los Dibujos de Fusion



Aquí nuevamente muestro mis dibujos de fusiones, en estos dos dibujos hago la fusión con un león en uno y con aves en el otro, son mis motivos mas recurrentes los animales que aquí represento, el león por su fuerza y belleza y las aves también por su belleza y libertad, ojala sea del agrado de quien las ve.

sábado, 17 de enero de 2009

Por un grito de Paz

El día de hoy quiero hacer un alto a la publicación de mis temas de fusiones, porque quiero publicar este dibujo, que tiene que ver con lo que ocurre en un lugar en la tierra que debería ser santo y gracias a la “sabiduría” de los hombres que intervienen en este conflicto la han convertido en un lugar de masacre y muerte. La imagen que traigo aquí es una copia de una foto que encontré navegando por la Web, el dibujo muestra solo a dos personajes, uno de ellos en evidente estado de sufrimiento por la muerte de una niña que muy posiblemente sea su familia o hija, el mensaje que quiero proyectar aquí es propio de la guerra que tan cruda y desgraciada puede ser e indiferente también para el que la comete, no importándole las perdidas de vidas que esta inevitablemente se lleva, los inocentes como la niña del dibujo no tienen nada que ver y desgraciadamente sufren y en el peor de los casos como en la imagen pierden la vida, el dolor por la perdida de un ser querido se refleja en la persona que lleva a la niña, en el se ve el dolor de muchos o ya miles mas que así como el han perdido un ser querido en Gaza. La guerra no distingue nada se lleva lo que encuentra en su camino y las perdidas mas sentidas son las perdidas de los niño que recién empiezan a vivir y que se les arrebata la vida por un bombazo o bala perdida que le llega a ellos, por eso esta imagen real y cruda es mi humilde grito de Paz para este mundo y en especial a esta zona de la franja Gaza. Paz en Gaza!

miércoles, 14 de enero de 2009

Mas Dibujos de Fusiones

Este es un dibujo elaborado el año 2006 a lápiz semigraso este dibujo también es otro del tema de fusiones entre animales y rostros femeninos, donde el concepto de belleza es propio de estos trabajos, serán felinos con un aspecto de ferocidad y que podría dar temor pero la belleza de estas especies también hay que valorar, es el hombre que califica y lo pone como especie peligrosa y terrible cuando lo que hacen estos animales es sobrevivir, es su instinto, simplemente hay que dejarlos en su habitad desarrollándose naturalmente. Solo aprecio la belleza de estos seres con el de la mujer, y lo exalto como un sinónimo de belleza natural.



Este es un dibujo elaborado el año 2001 a lápiz graso, es un dibujo que pertenece al tema de fusión, pero esta vez la fusión se da solo con animales, este es uno de mis trabajos antiguos sobre este tema, hice muy pocos con solo animales fusionados, este es uno de ellos.

domingo, 11 de enero de 2009

Dibujo hecho a lapiz semigraso, el año 2006.

Dibujo hecho a lapiz semigraso, el año 2006.


Dibujo hecho a lapiz semigraso, el año 2006.

Estos dibujos son solo de fusiones, mujeres con animales, aquí se da tambien una lectura surreal, el mundo de los rostros femeninos donde se forman o se dividen y crean conjuntamente con el de los animales otra vision, el de un rostro nuevo compartido con los animales y unido a ellas, la belleza sigue siendo inherente a la nueva apariencia del rostro, por ser parte de la naturaleza, aunque cualquiera que la aprecie tiene su propia lectura de lo que ve.



jueves, 8 de enero de 2009

Dibujos de Fusión

Dibujo hecho a lapiz semigraso el año 2006


Dibujo hecho a lapiz semigraso el año 2006.


Dibujo hecho a lapiz semigraso el año 2006.


Después de haber mostrado mi trabajo con las culturas mas representativas del Perú, ahora muestro dibujos del tema de Fusiones los empecé a crear a partir del año 2006 como parte de mi presentación para la escuela de Bellas Artes.
Aquí intervienen los retratos de mujer que se fusionan con animales e iconografías, es como una analogía entre la belleza femenina y la igualmente bella cultura peruana.

viernes, 2 de enero de 2009

Pinturas sobre los Inkas y Dibujos de otras culturas

Detalle pintura Machupicchu- pintura al Óleo hecha el 2008.


Detalle pintura Machupicchu-pintura al Óleo hecha el 2008.


Machupicchu-pintura al oleo hecha el 2008.


Ruinas con llama-pintura al Óleo hecha el año 2007.


Ofrendas Inkas- pintura al Óleo hecha el 2006.


Mujer y tumi chimu, dibujo hecho a lapiz el 2006.


Mujer y lineas de nasca, dibujo hecho a lapiz semigraso el 2006.


Mujer e Idolo Recuay, dibujo hecho a lapiz semigraso el 2006.


Mujer e idolo Chimu, dibujo hecho a lapiz semigraso el 2006.

Pinturas con motivos Mochica

Deidad-pintura al Óleo, 2007


Ofrendas-pintura al Óleo, 2007


Iconos Moche-pintura al Óleo, 2007


Iconos Moche II-pintura al Óleo, 2007


Guerreros Mochica-pintura al Óleo, 2007


Vision de caza Moche-pintura al Óleo, 2007


Batalla Moche II-pintura al Óleo, 2007


Batalla Moche-pintura al Óleo, 2006


Guerreros MochicaII-pintura al Óleo, 2008

Dibujos con motivos Mochica

Dibujo hecho a lapiz semigraso, año 2006


Dibujo hecho a lapiz semigraso, año 2008


Dibujo hecho a lapiz semigraso, año 2006

Dibujo a lapiz semigraso, hecho el 2006.



Breves datos de la Cultura Moche


Ubicación:
En el período cultural conocido como desarrollos regionales existió en la costa norte del Perú un pueblo poderoso y muy guerrero conocido como la sociedad Mochica, tuvo su hábitat en el valle homónimo, desarrollándose entre los territorios de Huarmey al sur y Piura al Norte; ocuparon los valles de la Leche, Lambayeque, Jequetepeque, Chicama, Moche, Virú, Chao, Santa, Nepeña y Huarmey. Su antigüedad se estima entre los 100 años a.C. hasta los 700 años d.C. De acuerdo a los evidencias arqueológicas.

Su Economía:
Los Moche en sus comienzos era una sociedad agromarítima, con el correr del tiempo la sociedad se fue adaptando a sus nuevas tierras que se localizaban mas al interior, aquí desarrollaron zonas agro pastoriles. Para sus valles de cultivo canalizaban las aguas de los ríos y regaban con esto sus extensos campos donde cultivaban maíz, maní, menestras y el algodón. Criaban animales domésticos como la llama, el cuy y el perro. Cultivaban productos marinos de la costa para su alimentación o para su comercialización con otros pueblos. Toda esta actividad económica generaba excedentes que eran almacenados en silos y graneros, estos eran administrados por las autoridades estatales

Su Arte:
Los Moche eran excelentes artesanos creaban piezas de un extraordinario valor tanto en tejido, orfebrería, cerámica. La característica del estilo moche abarca materiales como calabazas pirograbadas, arte con plumas, pintura mural y también la pintura corporal y tatuaje. La maestría en su cerámica se ve reflejada en su trabajo de alfarería, recurriendo a las técnicas de bajorrelieve mediante estampado y la pintura en superficies lisas. Sus vasijas tenían una gran variedad de formas y estilos pero también mostraban las representaciones de sus mitos y rituales. Eran importantes sus botellas retratos donde se retrataban a personas importantes en su sociedad. En estos trabajos era característico observar en detalle los rasgos faciales y el uso de una pintura facial o tatuajes con sus complejos tocados. Su capacidad retratista iba más allá y eran capaces de plasmar representaciones cotidianas, escenas eróticas así como a personas con enfermedades en su rostro, labios leporinos, ciegos jorobados, leprosos y más. En la orfebrería, trabajaron con maestría metales como el oro, el cobre y la plata, con los cuales realizaron orejeras, narigueras, brazaletes, cuentas de collar, pinzas y herramientas de distinto tipo.

Su Organización Social:
En la cima, de la cultura Moche se cree que estubo formada por dos estados independientes que controlaban las zonas norte y sur. En estos dos casos se trataba de una sociedad sumamente jerarquizada en la cual los guerreros ocupaban un lugar muy destacado. Realmente, la máxima autoridad política parece haber sido una suerte de "sacerdote guerrero", que fue profusamente representado en el arte de este pueblo. Bajo estas autoridades se encontraban varias capas sociales compuestas de artesanos, comerciantes y un gran número de campesinos, pastores y pescadores. Un acápite aparte cabe mencionar la suerte de los prisioneros de guerra, que eran sometidos a esclavitud y llevados al sacrificio en honor a las deidades.

Su Culto:
En las vasijas de los moches esta representado con lujo de detalles su mundo sobrenatural, el cual estaba compuesto de dioses, animales sagrados, distintas ceremonias y mitos, las deidades mas destacadas están; colibris, búhos, zorros, halcones y felinos. Las deidades superiores poseían forma humana y ostentaban admirables trajes tenían feroces rostros con colmillos entrecruzados. Las sepulturas de gente importante eran tumbas rectangulares de adobe con nichos especiales donde colocaban ofrendas. Algunos cuerpos eran depositados sobre esteras de caña, otros eran depositados en cuevas dentro de ataúdes de cañas. La característica de los entierros importantes era que se les enterraba con mascaras de metal y acompañados de ricos ajuares mortuorios, junto a sirvientes y animales. El llamado "Señor de Sipán" es el ejemplo más notable de este tipo de sepultura.

Patrón de Asentamiento:
Los moche aprovecharon mejor la escasa tierra agrícola se asentaron y construían sus cementerios en lugares no cultivables cercanos a las colinas, que eran, a su vez lugares sagrados.
Las residencias eran construidas con juncos tejidos y varas sobre cimientos de piedra o adobe. Los techos eran inclinados y podían tener una o dos aguas. Los edificios públicos eran levantados principalmente con adobes, como es el caso de los templos piramidales, las residencias señoriales y las fortificaciones decoradas con murales, relieves y pinturas de una compleja simbología. Entre los templos más importantes destacan las pirámides del Sol y de la Luna, estructuras trapezoidales de adobes que alcanzan altura sobre los 30 m.

Su Historia:
Hay un gran porcentaje de motivos de la cultura Moche de sus inicios que deriva de la cultura Recuay. Los contactos entre ambas culturas son indudables, ya que todas las aguas de riego utilizadas por los Moche en sus valles tenían orígenes en territorios Recuay. También, en los inicios de la sociedad Moche, es posible encontrar vinculaciones con las poblaciones Salinar y Gallinazo. Es muy probable que el fin de Moche fuera producto de la intromisión del imperio Wari, aunque también se presume que largos periodos de inundaciones producto del fenómeno de "El Niño", habrían destruido la infraestructura agrícola, precipitando el colapso de esta cultura. En estas épocas finales de Moche, ya se observan ciertos rasgos que anticipan a la cultura Chimú.